Di Rav Alberto Sermoneta

"Va tamot sham Miriam va ti kaver sham - E morì li Miriam e fu seppellita lì"

Secondo il midrash, l'espressione: "e morì li Miriam" è uguale a quella che troveremo alla fine del libro di Devarìm "e morì li Moshè". Da queste due espressioni, si comprende che entrambi, Miriam e Moshè morirono con il bacio di D-o ossia, senza l'intervento del Malakh ha mavet. Per questo si deduce che l'importanza di questi due personaggi è tale che è il Signore stesso che si preoccupa direttamente della loro dipartita da questa dimensione per il mondo a venire. Con la morte di Miriam e di Aharon, a cui assistiamo nella nostra parashà, si delinea sempre di più il cambio generazionale del popolo ebraico e l'avvicinarsi all'ingresso nella terra di Israele. 
Nonostante le lamentele, il comportamento scorretto e tutto ciò che è accaduto nei quaranta anni di permanenza nel deserto, si sta compiendo la promessa divina di portare il popolo nella terra di Israele. 
Il decreto contro Moshè e Aharon da parte di D-o, di non entrare in Israele, dimostra la necessità di un leader che non abbia remore a condurre una guerra, ma che sappia anche trasmettere al popolo la fiducia necessaria in D-o per guardare avanti e sopravvivere, nonostante tutto. 
Questo brano ci insegna che ognuno di noi ha un tempo per mettere in atto le proprie opere. Allo scadere di esso, dobbiamo essere pronti a ritirarci o a cambiare destinazione. 

Shabbat Shalom